الصقر حورس
الصقر (حورس Horus) كانت له أهميته العظمى منذ عصور ما قبل التاريخ واسمه بالمصرية القديمة (حرو Horew) يعني (الساحق) ، وهو اسم يناسب طائرا من طيور القنص يرقى في تحقيقه إلى مسافات عظيمة في ارتفاعاتها . وقد عبد حورس في العديد من المقاطعات التي انتشرت فيها عقيدته قادمة من مركز هام لها في (نخن Nekhen) أي (هيراكونبوليس) اليونانية (الكوم الأحمر) الحديثة في المقاطعة الثالثة من الصعيد . وإن كان يساورنا الشك أن هذا المركز هو الموطن الأصلي لهذه العقيدة ، وقد اختلف الدارسون في تحديد هذا الموطن ، فبعضهم يرى الموطن المبكر في مدينة (بحدت Behdet) بالدلتا على الرغم من أنه منذ وقت يعود إلى بدايات العصور التاريخية كانت مكانة (حورس) قد توطدت في (هيراكونبوليس) ، بل أصبح الرمز المقدس لملك مصر العليا الذي عرف بدوره باسم (حورس) باعتباره لقبا دالا عليه ، ولقد كان لحورس قارب يمثل فيه عابرا الأفق ، وهو بهذا كان يعبر عن طبيعته كإله سمائي . وهناك مركز هام أيضا لعقيدة ذلك المعبود في الصعيد عرف باسم (بحدت Behdet) مكان مدينة (إدفو) الحديثة وعرف به تحت اسم (حورس) بحدتي أو الإدفوي . وإلى جوار ذلك كان الصقر الطائر المقدس رمزا للعديد من المعبودات الموجودة في مختلف المواقع بمصر والتي توحدت في وقت لاحق مع (حورس) . منها على سبيل المثال المعبود (خنت ختاي Khentekhtay)ومركزه بلدة (أتريب) بالدلتا ، وقدعرفت عقيدته في عصر متأخر نسبيا ، وهناك إله صقر آخر من مدينة (حبنو Hebenu) أو (زاوية الميتين الحديثة) في المقاطعة السادسة عشرة من الصعيد . كما أننا نعرف معبودا آخر تحت اسم (حورس الشمالي) ذكر في وثائق الأسرة الرابعة ، ومركز عقيدته في المقاطعة الثالثة عشرة بمصر الدلتا ، وربما أطلق في (هيراكونبوليس) . ولقد كان هناك أيضا معبودان من الصقور قدسا في كل من (قفط Koptos)في المقاطعة الخامسة و(أفروديتوبوليس) في المقاطعة العاشرة وكلاهما بالصعيد
— مع Nancy Monica Pereyra.
